剛剛過去不久的國慶節，代表新中國71華誕。

這71年來，中國人度過了從貧窮落后走向繁榮富強的各個階段，各行各業變化舉不勝舉，今天我們來聊一聊產婦坐月子生活變化這件事。

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解放初期，二十世紀五十年代，國內經濟還很薄弱，居住環境較差，對老百姓來說吃飯是頭等大事，產婦生活同樣很艱辛。

那時候由于社會不發達，條件差，孕婦生寶寶常常是自生自接，而且生完孩子也不能得到應有的照護。

特別是趕農忙的時候，有的媽媽自生自接寶寶后，用被子包好后就去地里干活了。

那時候沒有尿不濕，媽媽們會用小布袋裝上鍋底灰，放嬰兒屁股下滲尿。自己家灶膛里灰少，常常需要跑幾家才能湊夠。

因為草木灰珍貴，當媽媽的常常把尿濕的灰袋曬干后反復使用。也有的地方就用舊衣服拆成小片使用。

媽媽出去干農活時，寶寶沒人照看，就把寶寶放在家里床上。下工回家后寶寶常有掉下床的、被老鼠或蟲蟻咬傷的。

因醫療條件差養護環境不好，那時候嬰兒成活率很低，得“三天瘋”、“七天瘋‘’死亡的寶寶很多。常常一對夫婦生七八個寶寶只養活一兩個。

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三年自然災害時期過去后，也就是六十年代，國民經濟逐步上升，人們生活有所改善。而產婦坐月子條件的改變，就是比過去能吃得飽一些，畢竟自己吃飽后還要供給孩子乳汁。

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七十年代還要比六十年代好一些。七十年代末，出嫁的女兒生寶寶后，娘家會給女兒家送糧食，這個民俗叫“送祝米“，也有叫“挖祝米”的，各地叫法不一，一般是送米、紅糖、面、雞蛋等食物，也有少量嬰兒衣服、靴、鞋等服飾。

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八十年代，改革伊始，農民生活剛有抬頭，產婦坐月子生活便有了較大的改善，特別是生頭胎，雙方父母都會非常寵愛，雞蛋、紅糖、米飯基本滿足要求，婆婆也會專門照顧兒媳坐月子，連輕微的活也不讓干，月子第一周不讓下床，一月內不出門。

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到九十年代，隨著生活水平的提高，“送祝米“隨禮的范圍越來越大，不再局限于娘家，一家有事，親戚和鄰居都會開始隨禮，少則幾家，多則十幾家都會前來祝賀，禮品除了紅糖、大米、雞蛋這些外，也有木匠打造的嬰兒車、嬰兒床等。糖米都用包裝紙包好，貼上紅紙簽，以表喜慶。

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2000年代初，大家對送禮祝賀這事越來越看重，除米、糖、嬰兒衣服外，還增加了被子毛毯等居家用品。童裝有買到六七歲時穿的，嬰兒車從一輛增加到幾輛。嬰兒床從搖籃床增加到成人床。上七大姑八大姨還會增加見面紅包一項，從十元、二十元、五十元、百元逐漸漲高。

產婦坐月子飯食不再限于過去的雞蛋、紅糖、米而增加了各種營養湯。以促進產婦下奶后產后恢復身體。

這時嬰兒的灰布袋已經成為歷史，取而代之的是尿不濕，生孩子也都去醫院，又衛生又安全，自生自接已成老一輩人私下回憶往昔的笑談。

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近幾年，產婦坐月子的生活條件變化更大了。家人的悉心照護、各式各樣的營養月子餐、豐富產后恢復項目等等，已經成為了現代產婦的標配。

因為生活水平的提高，以及科學坐月子觀念的普及，很多月嫂進入了產婦家庭。到月子中心坐月子也成了很多媽媽的第一選擇，名媛月府月子中心正是首批應時代而生的進階式月子照護中心，為產后媽媽提供定制化的月子服務。

在月子中心，每天的食譜都是按貴賓身體營養需求進行定制化的科學安排，產婦和嬰兒更能得到24小時的全面呵護，以及全面的科學產后恢復項目。和過去相比，名媛月府把難以承受的月子煎熬，變成了產后媽媽甜蜜溫馨的月子假期。

從解放初期到二十一世紀，產婦坐月子生活條件的變化，充分說明祖國的繁榮昌盛史。